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3月31日(日)|加3:27

你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了。」 加3:27

March 31, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

這兒譯成「披戴」,就是「穿上衣服」的意思。我們已經「穿上新人」,意思就是我們有「新的性情」,如披上外袍,別人都可看出我們是怎樣的人。保羅說凡受洗歸入基督的,都是披戴基督了。一個人借着他所穿的衣服,可以顯示他是哪國的人;同樣,一個基督徒,也可借着他流露出來的性情,顯出他是屬基督的。

保羅也再次強調,「披戴基督」不只是在悔改得救那時刻,而是天天「披戴基督」,就像你每天都穿戴衣服一樣。當我們披戴上帝,就不再放縱肉體私欲,而是願意學像基督,彰顯出祂的形象。

穿戴基督,是密室生活必要學習的課程,但朋友們,這必須花時間等候在主面前。就像衣服能遮雨禦寒,穿戴基督也能幫助我們抵擋惡者的火箭,並成為我們的喜樂與妝飾;當我們與耶穌相近相親時,祂就將祂的性情生命流入我們裡面。

喔,弟兄姐妹們,花時間默想這個真理,就像你每天要梳理穿戴好才出門;所以同樣地,你每天辦事接觸人前,也要穿戴好基督,住在祂裡面,每日與祂同行。


3月1日(五)|大能大力、剛強

March 1, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

耶穌的大能足以供應我所需要的能力,讓我能夠履行蒙召要完成的事,得到主的裝備,得到權柄和責任的分配。那不是我自己的力量,而是耶穌將祂的大能給我用,我只是啟動那份能力的一個器皿,這就是在「主裡剛強」的意思。 我就好比一條水管,自己沒有能量,能量是取決於水和水管的容量,水管沒有什麼可邀功的,它也無法決定哪一種能量要流經它的管子。水能流經任何大小的水管,但是水管越大,就更有輸送的用處。水管能做的就是盡可能成為最能容納水流的器皿。 神負責水流,但我們也求祂來擴張我們這個器皿。

3月2日(六)|不得安慰

March 2, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「不得安慰」的希伯來原文是lo nuchama,描述神拒絕接受祂的子民被消滅,祂要為以色列人立定穩固的城。這句經文告訴我們一件事,至終的安慰是來自人際關係。 誤以為物質可以取代溫柔的憐憫,是我們常犯的錯誤。給人安慰,只能在人與人之間的互動中找到。 「不得安慰」的希伯來原文字根是nacham,從這一字中你會看見先知那鴻的名字。那鴻是「安慰者」的意思,祂傳遞的信息是:在受造秩序中,神的恩典、公義與能力有密切關聯。在國家遭遇極度動盪的時刻,先知那鴻提供了一個永恆的希望,就是神掌管一切,神的公義自會得到伸張。 知道神是自有永有的神,是很令人安慰的事。況且我們的神早已差下那最偉大的安慰師——聖靈保惠師給我們。如今,我們無論何時都能得到神的安慰,得着主的觸摸。

3月3日(日)|哭泣

March 3, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「哭泣」的希伯來字是bakah,聖經使用了130次,描述因痛苦、憂傷或喜悅而發出的嚎啕大哭;但在這段經文中,耶利米說的是「暗地哭泣」。當古代中東人要表達他們內在感情的痛苦與眼淚時,不會使用bakah這字。耶利米以超越傳統文化的文字用法,來強調他的重點。 這是耶利米式的哭泣。因為他所愛的同胞已離棄神,自私的驕傲阻擋在耶利米的親朋好友與耶和華神的祝福之間。這種哭泣巨大到泣不成聲,深藏在耶利米的內心密室,是一種無法用聲音表達的撕心裂肺。 你會像耶利米這樣,為親朋好友喪失在世界中而感到痛苦嗎?你會對他們永恆的結局感到恐懼嗎?你會為他們撕心裂肺地代禱,求神挽回他們嗎? 從暗自哭泣開始吧!與主耶穌一同為失喪者的處境撕心裂肺吧!你也許會發現,神不是呼召你消極地接受,而是要積極地有所行動。